2007年亚太堪舆大会于马来西亚举办

除了欧美国家，东南亚也是一个很相信风水的地方，7月20日至22日在马来西亚，举办了2007年亚太堪舆大会，集合了马来西亚三大民族风水，包括华裔风水，马来风水，和印度风水。

我一直不知道反对风水的人为什么一直还是在反对？毕竟，这是一代传一代的经验结晶。不同族群不同地域，都有不同的实践，并把这些心得系统化整理成为知识。如果风水学不值得相信，那么，管理学也应该遭受唾弃。因为，管理不是科学，而是实践的整理。如果以物理学的概念来看，风水有更多的物理原则，而管理学却没有。

以下为中新网，马来西亚光明日报报道原文。

中新网7月16日电　据马来西亚《光明日报》报道，首次集合马来西亚三大民族风水──华裔风水学、马来风水学及印度风水学的“2007年亚太堪舆大会”，将于7月20日至22日在吉隆坡会议中心举行。

这场由马来西亚堪舆学会举办的“2007年亚太堪舆大会”，以“现代家居，古代概念”主题，讨论重点建筑及室内设计与风水之间的关系。届时，9位重量级的 风水大师及建筑界精英将主讲，其中来自卡塔尔的主讲人将讲述在沙漠建立体育馆，作为2006年多哈亚运会赛场的传奇事迹。

庞大的主讲人阵容来自全球6个族群，涉及华裔、巫裔及印度的风水学，他们是3位大马巫裔、2位大马华裔、1位中国人、1位印度人、1位巴西人及1位中东人。

除了工大的3位马来教授，另两位马来西亚主讲人是著名风水师叶清海及虚一子。79岁的叶清海是许多高官显要、皇室成员、赌场及大企业公司的风水师傅，拥有超过40年的经验，他将主讲“风水的实践应用”。

虚一子是马来西亚堪舆学会创办人兼永久名誉会长，他是“ICI油漆和谐色彩风水指南手册书”的创作人兼色彩顾问，他将主讲“现代家居，古代概念”。

印度风水师史密达博士将主讲“从家居到全球网络─印度风水侦测财富的新路线”。虚一子的徒弟、巴西人塞基欧奥古斯托，将主讲“风水的形象学─用西方哲理推断东方人的智能”；而来自中国的哈佛大学建筑系毕业生徐甜甜，将主讲“古今建筑学的比较”。

来自印度的著名风水师史蜜达简娜兰博士，是其中一位主讲人，她运用了类似华裔风水学的五行，即土、火、空气、空间和水来设计网站，声称五行学可助提升网站的人气指数，进而带来更多财富。

30岁的史蜜达简娜兰博士，曾是一名室内设计师，她自觉本身的室内设计公司网站“有名气但没人气”，便开始着手研究拥有8000年历史的印度风水学，同时也把风水学贯彻到网站的设计上。

她4年前在孟买考获印度风水学硕士及博士学位后，从此全力研究印度风水学。去年，她出版了一本名为《网络印度风水》的著作后，引起全球媒体关注，她因此迅速走红，成为印度最炙手可热的网页设计师。

她自称设计相当准确，约75%的网站因此取得积极的效果，点击的次数飙升，这包括eBay电子购物的印度网站。

除了印度风水学，马来同胞也常凭着他们自成的一套风水理论去建筑及设计屋子。马来人的风水学称为“Tajul Muluk”，还拥有一本远古流传，在市面上不易购获的神秘风水宝典作为指引，称为马来风水学宝典(Kitab Tajul Muluk)。

马来风水学宝典的内容与华裔的风水、命理及易经学大致上相似，但当中不乏迷信的色彩，包括预测个人的性格、良辰吉日、替新生婴儿取名字及解梦等。

据了了解马来风水学宝典有49章是阐述建设传统马来屋的风水理论，涉及将近40页，内容是说明土地的位置、地点、时间、材料、建筑的部分及禁忌等问题。

马来西亚堪舆学会创办人兼永久名誉会长虚一子披露，他希望这一次三大民族风水学的汇聚，可以创造出一套“马来西亚风水学”，作为日后生活与建筑学上的指南。

他说，不论是马来风水、印度风水或华人风水学，彼此之间的原理都是相同，只是他们只有四行，少了华人风水五行中的金。

“这是我的个人愿望，把三大民族的风水学三合一，以发扬光大。我们不要互相顾忌，因为这些都是我们的国宝，不是什么敏感的东西，我们应该去芜存菁，异中求同，创造属于马来西亚的风水学。”

他说，2000年的大会吸引500人参加，今年在三大民族风水学的优势下，预测可以吸引1000人。