风水派别之我见:与陈伟老师交流有感

陈伟老师正在四川看宅,在忙碌中再度给我来了电话,谈到了风水阳宅派别的想法。

我一直很佩服这个人,1972年出生,易经风水卜卦等方面,前前后后正式拜师的老师有四十多人,非正式走访的民间老师数量已经不可数。学过的派别,看过的风水论著可谓汗牛充栋。

每次来电,几乎都在不同的地方,不是帮客户看宅,就是一群人在一起讨论。就我这些年来认识的风水研究者,他算是最让我动心的人之一。

他未结婚,却把这大半辈子都投入风水的研究。

虽然没有见过面,但是我们电话里已经,认识了好多个年头,常常电话一聊就要几个钟头。

在学界,我们有个共同的看法,就是已经不再相信那些开风水培训班的人。那些把自己捧得很高,开个课程费用高的吓人的这些风水师,确实很难看到几个真的有才学的。我们越来越认同向那些私传,不动声色,混迹在乡野的这些风水师。或许,他们没有很完整的派别体系概念,但是却能在自己所传承得到方法上非常熟悉的运用。当然,这里说的是那些让我们真正能交流的风水师,而不是那些在乡间骗人的人。后者数量是非常巨大的。

陈老师对于目前众说纷纭的派别体系有着自己的坚持。他一直认为总有一个体系是所谓的真法,能够解决所有的问题。所以,他还在努力寻找这个他认为真法的体系。我却是另一种看法。

我认为这个可能性成立的几率是微乎其微。也许有,但也许这辈子碰不到。

拿西洋科学体系来看这件事吧,他们需要分科,不管是物理,化学,生命科学,心理学等等,都是用不同的角度来解构这个世界。然后每个学科都有他们理解这个世界的方法,有其理解这个世界的角度和模型。即使是物理学,也有着不同的方向,有着不同的角度。他们解决不同层面和不同领域的问题。也许统一场论的目标是整合所有理论,但在整体更复杂化的建模前,大家都是对的,只是能解决的问题不同。

我认为风水各个派别也是这么一回事。不同的理论结构,有其适用的范畴。八宅有八宅的可用性,玄空有玄空的应用范畴,六亲有六亲派可用的范畴,即使直接读象,不用理气任何分析,也能断对很多事。我更偏向采用各个派别能用的部分最大来用。

最起码,在找到一个可以合理解释所有现象之前,我借用这些技法的组合,也能解决很多客户的问题,我想,在实操面上,这些就够了。

科学的发展是一个不断成熟的过程。但是在发展的过程中,他就已经在解决很多问题。医学也是如此。并不是所有的疾病都找到解决方案后,才能推出医学院来教育医生。这整体是一个不断成熟的过程。易学也应该是这样。

对于风水的学习和研究,这是不归路,也是我个人内心决定进行下去的一件事,因为我知道这个模型和角度确实是非常珍贵的资产。即使被官方作为迷信来宣导,但我相信这只是个历史中的坎。终究这么多年先贤们积累的智慧,还是会放出光芒。

希望我们都走好,希望这个智慧能不断传承,与时俱进!

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