我到底该不该帮你看？

“师傅，什么功夫是好的功夫，什么功夫是坏的功夫?”

最近沉迷于看“咏春”连续剧，看到茶不思饭不想，有很多的对话，让我深受启发。上面的问句，到目前出现了两次，答案是功夫本身没有好或坏的区别，就看用武的人的心。也就因此，自古以来，对练武的人特别强调武德。一个有武德的人，能够利用功夫来做对社会有利的事，而一个武德极差的人，会用武功来危害社会。

下午，和苏州心理卫生协会的几位老师讨论潜能检测的过程中，谈到皮纹检测的科学性，也谈到了风水。回家的路上，我想起了剧中的对话。也因此，又激发我一些新的想法。

皮纹检测是一种技能，风水也是一种技能，而功夫，也是一种技能，在古语上，称为“术”。术本身，是没有好与坏的分别的。然而，术德的好坏，就分出了高低。当一个有术德的人用功夫，用风水术，用皮纹检测术来做对人有利的事，那么他就能造富人们。然而，如果存恶心的人会了这项技能，为非作歹，那么，让他懂这术，反而是危害了人类。科学也是一样。

越来越能体会为什么自古以来，对风水的传承，这么在意所传之人的品德。如果用的好，会救人一家，甚至好几代。如果为恶，会害了人一家，甚至好几代。如果，对于一个风水师的品格要求是这么的严格，那么，风水师对客人的要求，是不是也应该这么做？

我有些疑惑。如果一个医生，在面对病人时，不论这个病人是好人还是坏人，医生都得救。那么，如果这个病人是一个为非作歹的人，到底，医生该不该救他？以医学的职业道德来说，他不该分别这个人是好人还是坏人，这是职业道德。

但是，当找我的是一些靠关系，走后门，欺压民工的人找我，我到底该不该帮忙？如果我做了，是职业道德吗？如果我不做，是不是来得更顺应天理？突然觉得，我更该考虑一下客户的背景。但是，我却疑惑了。