对于佛教性空的体悟与理解

对于佛教空的思想,有以下几点总结:

1. 所谓的空,并不是和实有互相矛盾的。就学理上,它更着重于了悟万法皆由缘起而存在,万法皆无自性,一切都是因缘际会而暂时存在而已。

2. 如剥芭蕉,一层一层剥去,最后什么也没留下。此亦为空。 所有的一切,都是短暂存在的。包括内在感知的自己。

3. 如何观察性空? 有几个不错的观念,像剥芭蕉,或是看水流。 水在流的过程中,眼前的水,都不是不变的。流到眼前的水,已经不是前一刻的水。虽然都是水,但已经不复存在之前的水。

当下觉知的自己亦然。此刻所觉知的我,已经不是前一刻的我。我都是在变化的。。。。

问题是,什么构成了我?  虽然心经里说,色受想行识,都是空。但是,很难真正理解识如何空。。。 也许这是林显宗在倡导的。不过,却又感觉他歪了。。。

 

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